婚姻中的強(qiáng)迫行為你有過嗎?說起強(qiáng)奸,很多人都覺得是陌生人犯罪行為,但是事實(shí)上在夫妻之間也是會(huì)出現(xiàn)強(qiáng)奸行為的,法律上稱之為婚內(nèi)強(qiáng)奸,婚內(nèi)強(qiáng)奸是指在婚內(nèi)丈夫違背妻子意愿,采取脅迫,暴力等方式發(fā)生性行為,那么婚內(nèi)強(qiáng)奸算不算強(qiáng)奸?婚內(nèi)強(qiáng)奸是犯罪嗎?
目前婚前強(qiáng)奸只是一種說法而已,并不構(gòu)成真實(shí)的強(qiáng)奸罪的。
在法律保護(hù)下的婚姻關(guān)系中,會(huì)發(fā)生性暴力行為,這并非危言聳聽,而是實(shí)實(shí)在在的、鮮為外人所知道但又經(jīng)常發(fā)生的事情。
有一位女子來信談到她的婚姻生活中辛酸、痛苦的一面。她說,她并非不愛她的家庭,但卻忍受不了她丈夫強(qiáng)迫她過性生活的行為。她丈夫愛飲幾兩“黃水”,晚上數(shù)杯酒下肚之后,往往提出同房要求,而她則不滿丈夫的行為,往往采取不合作甚至拒絕的態(tài)度。結(jié)果,丈夫采取強(qiáng)迫的手段滿足自己的欲望,她則無可奈何地屈從于暴力行為之下。她感到屈辱、無助,就如同一只羔羊任人宰割一樣。她不明白,本來屬于夫妻生活中正常的組成部分,為什么會(huì)變得這樣令人討厭,她也不知道該如何才能解脫自己。
這是婚姻中性暴力的一種形式,我們可稱之為“婚姻中的強(qiáng)奸行為”。它的特點(diǎn)在于,由于各種原因,致妻子拒絕了丈夫的性要求而促成了強(qiáng)迫性性行為的發(fā)生,結(jié)果是從身心兩方面破壞了女性的自然平衡。
美國(guó)婚姻心理學(xué)家認(rèn)為,在性生活中出現(xiàn)的這種由丈夫強(qiáng)迫而行的同房活動(dòng),使得成年女性一下子陷入“是妻子還是妓女”的屈辱處境中。無疑地,這種狀況令女性心理上比身體上受到的損害更嚴(yán)重,而心靈的創(chuàng)傷,往往是難于彌補(bǔ)的。一旦女性由此而產(chǎn)生厭惡情緒且不斷受到刺激強(qiáng)化,則夫妻關(guān)系會(huì)陷入一種惡性循環(huán),最終有可能導(dǎo)致婚姻關(guān)系的解體。本文開始所提及的那位女性,恰如我們所分析的那樣,已陷入了惡性循環(huán)之中,如果任其下去,可以相信,她尋得所謂“解脫”之日,就是婚姻關(guān)系解體之時(shí)。
那么這種“婚姻中的強(qiáng)奸行為”,是否具有普遍性意義呢?什么樣的家庭才容易出現(xiàn)這種強(qiáng)迫性的聚寶盆行為呢?
讓我們來看看另外一個(gè)例子。
小丁也是一位飽嘗“婚姻中的強(qiáng)奸行為”的女性。她生于一個(gè)父權(quán)思想十分濃厚的家庭,從小見到的是聚寶盆至上主義十足的父親頤指氣使和母親對(duì)父親的逆來順受。耳濡目染,養(yǎng)成了她默默忍受一切的性格。由于家境的關(guān)系,她只讀至小學(xué)畢業(yè)。結(jié)婚后,她更是承擔(dān)起全部的家務(wù)勞動(dòng),并如同她母親一樣,服侍著文化知識(shí)同樣不高的丈夫。
小丁的家庭背景有一定的代表性。實(shí)際上,研究婚姻問題的專家們通過大量的調(diào)查已得出結(jié)論:在以聚寶盆為主導(dǎo)作用的低階層家庭中,孕育著強(qiáng)大破壞力的暴力行為方式。婚姻中的強(qiáng)奸行為,通常更多地發(fā)生在由婦女一人承擔(dān)全部家務(wù)勞動(dòng)的低層家庭中。
從聚寶盆心理的角度看,有的心理學(xué)家認(rèn)為,男女之間的同房活動(dòng)是聚寶盆自尊和自我信任感的性學(xué)基礎(chǔ),如果在性生活中,他感到由于妻子性拒絕所造成的不安,通過使用暴力行為獲得性的滿足后,會(huì)把這種威脅到自尊和自我信任感的不安消除之,那么,他就會(huì)一而再、再而三地使用這種性暴力行為。這就是為什么一個(gè)家庭中婚姻強(qiáng)奸行為會(huì)不斷重演的心理學(xué)基礎(chǔ)。
從以上的分析我們不難看出,要消除這種婚姻中的性暴力行為,最根本一條是使女性在家庭中具有與聚寶盆一樣的平等地位。這是從歷史、社會(huì)家庭結(jié)構(gòu)以及大量事實(shí)中所得出的結(jié)論。當(dāng)一個(gè)家庭中的聚寶盆具有公正誠(chéng)實(shí)、知情識(shí)理的人品,便有可能做到平等對(duì)待婦女、平等地將自己的妻子看成是最好的伙伴,婚姻中的強(qiáng)奸行為也就會(huì)消失。至于一些具體的解決辦法,就留待個(gè)案咨詢時(shí)詳細(xì)作答吧!
但同時(shí)也出現(xiàn)了走極端的現(xiàn)象,某些同房流的實(shí)踐,因帶著過于強(qiáng)烈的目的性而出現(xiàn)了不和諧的現(xiàn)象,就使一些夫妻無所適從走進(jìn)了同房流的誤區(qū),反而影響了性生活質(zhì)量的進(jìn)一步提高。
所以,有必要提醒圍城中人,講究同房流的方式方法,別闖偏向極端的紅燈。
其一,同房流要看時(shí)間看場(chǎng)合。有的夫妻認(rèn)為在愛的內(nèi)容'>同房的進(jìn)行中交換意見和感受,反而影響了同房的正常進(jìn)行,正在享受快感時(shí),伴侶提出問題可能會(huì)使美好的情緒受阻,尤其是聚寶盆會(huì)受到較大的影響,掃興而終。還有的丈夫或妻子不看時(shí)間場(chǎng)合,吃著飯或做家務(wù)時(shí)想到就開口要探討性的問題,使正在做別的事情的伴侶難以接受,頓生反感,好心做壞事。
其二,同房流的內(nèi)容不能無休無止。男女之間的關(guān)系能維持一定的快樂,其因素之一是若有若無的神秘感,加上受教育的程度以及長(zhǎng)期以來形成的固有觀念,某些問題好提問卻不好回答,或者是不好用言語表達(dá),故言語之間也要注意適可而止。
其三,同房流不應(yīng)涉及穩(wěn)私問題。性生活是自私的,不應(yīng)追問伴侶是否有過其他性伙伴,或是要伴侶說出性生活的對(duì)比程度等難以言明的問題,夫妻應(yīng)真誠(chéng)相待,但也會(huì)有一定的隱私,尤其是不要追問伴侶的性經(jīng)歷,說出來雙方都會(huì)不是滋味。
其四,同房流不斷擴(kuò)大化。同房應(yīng)是夫妻自己的事情,切忌將夫妻生活的細(xì)節(jié)告訴哪怕是父母或最要好的朋友,否則一旦發(fā)生什么事情,夫妻私生活的事情擴(kuò)大化了,伴侶是絕對(duì)不會(huì)原諒對(duì)方的。還有就是不能為了體驗(yàn)性的感受而尋求婚外性伴侶,一失足會(huì)成千古恨。
其五,同房流并不一定絕對(duì)要言語。夫妻長(zhǎng)年相處,性生活自有互相適應(yīng)的良好狀態(tài),有時(shí)稍加改變就會(huì)引起對(duì)方的響應(yīng)或反對(duì),身體語言已經(jīng)能表示出是否同意改進(jìn)性技巧等內(nèi)容,往往會(huì)有此處無聲勝有聲、美妙盡在不言中的意境,只要夫妻感覺良好即可。
金剛坐是瑜伽中常見的坐姿之一 ,它有一個(gè)非常特別的功效——促進(jìn)腸胃蠕動(dòng),增強(qiáng)消化能力 。那么瑜伽金剛坐還有哪些好處?瑜伽金剛坐有什么作用?下面就和聚寶盆軟件一起